被人拍下发到网上遭辞退!

四川汶川暴雨致泥石流

西汉朝是怎么灭亡的:四川汶川暴雨致泥石流

2019年11月13日 08:24


  一直苦苦思索着你,我心中的精彩语文;
  一直苦苦追求着你,我心中的精彩语文。
  你给我清风与明月,你给我山光与水色,你给我碧海与。晴空,你打通了我与自然的界限。
  伴着你,陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山;龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥;晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽;温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。
  伴着你,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,放白鹿于青崖之间的旅者,酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分,绣口一吐,就是半个盛唐;拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦,手持青青芒杖,在“阙月挂萧桐”之夜,叹大江东去,不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿沧海济余生;落日楼头,断鸿声中的浪子,一边是枯藤老树,古道西风,一边是“宝马雕车香满路”,可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。
  曾为一次失败,坐想行思,辗转反侧;曾为一次得失,愁肠百结,蹙眉千度;曾为一次邂逅,殚精竭虑,苦苦哀伤。于是乎,读一读刘墉,品一品林清玄,几篇隽永优雅的短文,字字珠玑,禅意飘香,让。我执着一份平和的心,淡看苦短人生。
  你让我怀着“东篱采菊,南山饮酒”的心境,去“坐看云起时,行至水穷处”,赏“禅房花木,曲径通幽”,品“荷笠斜阳,青山归远”,忆“黄梅时节,棋子灯花”
  是你,让我幻化成庄周梦中的彩蝶,云淡风轻地怡然轻舞;是你,让我化作牧童短笛中的闲云野鹤,天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简,思想过滤杂质,心境归于平和,归隐于“屋上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,但觉人淡如花,一身宠辱偕忘。
  精彩的你,如细雨过后的梧桐,洗去了浮华,透出了青绿。在清闲午后,在落日黄昏,用眼睛读你,用心灵读你,读不尽的精彩语文!
  ■
  本文题为“精彩语文”,而文亦如题,十分精彩。作者以“呼告倾诉法”构思,将语文人格化,与之拉近距离,淋漓地挥洒笔墨,酣畅地倾诉衷情,向我们展示了一种厚实的人文素养和开。阔的文化视野。文章结构严谨,脉络清晰,首先于开篇以两个短句点明题目,确定对精彩语文无比热爱、无限追求的感情基调;继而多角度地颂扬其精彩:“打通了我与自然的界限”,让“我”领略诗意的生命,消除失败的苦闷,过滤思想的杂质;最后照应开头,再次点题,引吭高歌,纵情礼赞:“读不尽的精彩语文!”语言诗化,浸透深情,大量引用古诗文,句式整散结合,堪称流光溢彩,充分展示了精彩语文的超凡魅力,从而激起读者的情感共鸣,使之为精彩语文鼓掌,更为此文喝彩。
  (荐评老师:付敢泽 萧 念)


  被精心保留下来锁在抽屉中的一沓信件,似一块拒绝融化的冰,当你涉过时间的千山万水,于一个偶然,目光重新投回起点,你惊奇地发现,你所经历的一切仍伫立在奔腾不息的河川上,像一角冰山,通透、晶莹,不曾因为年深月久和日晒雨淋而消融。
  于是,你停下急匆匆旅行的脚步,择一处临水的草地坐下,重读一封一封旧日友人为你写下的文字,字里行间,细密阳光闪烁。
  什么样的一个友人交付给你的这份情谊?什么样的情怀下产生了这些文字?什么样的一盏灯照过你,或甜或苦或激动或平静地读着它们?你又怎样斟字酌句写了回信?
  过去已经消失,说过的话语随风而逝,青春的风铃不再摇响,只有信件记录了当时。当时,是。多么热衷于在信纸上文采飞扬、语句优美地与友人对话呀:比赛着写信,看谁写得厚谁写得薄;探讨着问题,你来我往唇枪舌剑;倾诉着秘密,天知地知你知我知;还有,初恋时心慌意乱的情愫,热恋时激情满怀的幸福,失恋时天昏地暗的欲哭无泪……
  经过种种,皆如幻梦。成空,直面的一切,许多冲动已是不慌不忙从容不迫。电话普及,拨几个烂熟于心的号码,千里之外友人的声音招之即来;或者上网,键盘一敲,电子邮件发出,回应之讯立马现于眼前,且字字工整句句珠玑。然而,那些字体清晰或狂舞、象征友人个性的来信呢?那些等待青鸟衔鸿飞来的盼望日子呢?那些读信如读一本书的亦喜亦悲的情感起伏呢?
  人之成熟,总是从拥有了闲看庭前花开。花落的淡然开始,这时,再去细细思想人生是什么呢?童年期,懵懂无知无觉,只盼快快长大;青春时,未来好梦无数,仿佛伸手可及。然后,立没立业只有自己晓得,家是成了一个,孩子也养了一个,便开始赶时间、磨时间、杀时间,将属于自己的一世时间折腾得一塌糊涂。再回首时,天还是那个蓝天,地还是那块绿地,月还是那轮明月,人却已不再是那个人,脸上每缕皱纹都填满深浅不一的沧桑。
  人之老,不是从肢体开始老起,而是从心开始老去。心老的标志就是,前瞻的时候少了,回头的时候多了。一步三回头,身后可看可触可抚的有什么?范仲淹说,“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”,其实,何止南来北往的大雁,一介凡人的人生本来就是去留无意的风。
  因此,在急促的生命途中择机而歇,席地而坐,重新展读纸笺已经微微发脆的旧信,会有一种美好的情感在心中暗暗滋生。旧信能够一个一个细节提示你,你所经历的,刻骨铭心永生不忘的也好,微小如蚁稍纵即逝的也罢,所有清晰如昨。逝去的岁月不是空心的,逝去的岁月丰满得像一枝秋天的麦穗,你像一个守望金黄田野的农人,当你重读旧信的时候。
  (房雪丽 选自《散文选刊》)西汉朝是怎么灭亡的

雪还在纷纷扬扬的下着,它们像一个个顽皮的小精。灵,飘落在我的脸上、手上,凉丝丝,舒服极了。我不由自主地伸出双手去迎接这舞姿曼妙的雪花,想看看它到底长什么。样。可惜的是,还没等我看清楚,它就化为一团水,不见了踪影。它们一会儿落在我的头上,为我点缀几朵可爱的小白花;一会儿又淘气地钻进我的脖子里,跟我玩捉迷藏。……

母ai似水,浇灌我menchangchengcan天大树。

西汉朝是怎么灭亡的
  没有风的日子里,我渴望清爽;没有雨的日子里,我梦想清凉;没有阳光的日子里,我盼望美丽的彩虹。没有欢乐的日子里,我期待着朋友的笑脸……哦,朋友,你就是我的快乐!
  童年的我,曾经交了一个朋友。我俩是同桌,我们在小学jie下了深厚的友谊。但意想不到的事总是时有发生。小学升初中那年,他父母安排到外地上学,我上了本地初中。离别的那天,我们哭了,但都把祝福献给了对方,许诺在高中相见。
  我孤独地来到了初中,我努力地奋斗。但人生的不如意总是伴随着我。每当这时,我都会想起远方的朋友,一股力量总会涌上心头。我多么想把我的感伤向朋友倾诉。这时,朋友就成了我心灵的寄托。来到初中的两年里,我感到了学习的艰辛,但我没有放弃心中的追求,因为我一直等待着、期待着这份心灵的寄托,这份永驻我心的友谊。
  5·12汶川大地震中,许多同胞陷入了前所未有的大灾难。但中华儿女没有放弃他们,而是义无反gu地在灾区为抗震救灾工作着。这些志愿者与灾区人民结下了深厚的友谊,祖国人民与灾区人民也结下了厚比天高的情谊。因为这份友谊,废墟下的灾区同胞才没有放弃求生的欲望。他们坚持着,相信祖国人民定能挽救他们,一种力量在支持着他们,他们等待着,生命正因为等待而得以延续,而得以在废墟下闪动异样的光芒。因为友谊,他们的生命成为一种等待,一种想重获新生、重建家园的等待。
  曾经听过这样一篇报道:一个奄奄一息的老人,在垂暮之际,仍久久不能闭上双眼。他用轻微的声音对亲人说,想看看那张与儿时伙伴一起照的照片。看着这篇报道,我的na心久久不能平静,也正是从那时起,我真正明白了“因为友谊,生命成为一种期待”的内涵。
  友谊,人世间的一种美好的东西。朋友,请把握住你们的友谊吧!珍视你们的友谊吧!友谊真是一种无形的力量,它默默地支撑着每个人的精神世界。有时,它甚至可以让生命展现出希望。因为友谊,生命才成为一种期待。
  这是一篇半命题作文。作者根据题目要求,在横线前bu充了“因为”,在横线后补充了“生命成为一种等待”。文章入题角度把握较好,将自己的亲身经历引入文章,然后用“5·12汶川地震”的实例,力图增强文章的说理力,最后又引入了一篇报道的内容。感情较为真挚,视角较为独特,在突出中心方面可以说达到了较为深刻的层次。
  但文章最大的问题在于立意的深刻性不够。主要表现在:
  一、没有深入挖掘友谊的内涵,对友谊与期待的关系阐述不够透彻。题目中,“友谊”与“生命成为一种期待”形成了因果关系。而根据文章内容来看,“友谊”本身即是“生命的期待”。原文为适应题目而补题,较为牵强。
  二、选材的切入角度有误,汶川地震的例子并不能深刻表现友谊的真谛。这个例子表现的是“一方有难,八方支援”的人间真情,以此来表达友谊的作用过于牵强。在人间的真情之中,确实有友情的表达,但即使是陌生人,在危难关头也可以向受灾群众伸出援助之手,选择这样的事例,严重地削弱了文章立意的深刻性。
  三、语言欠锤炼,影响表达效果,如文题过长、有些地方表达不够精练。整篇文章在语言的锤炼上功夫不够,过于拖沓。如前三段的语言不够精练,啰唆反复,使语言的深刻性大打折扣。结尾段的语言也不够干脆。

西汉朝是怎么灭亡的:上海发布暴雨橙色预警!

有人爱养娇嫩带刺的玫瑰,有人爱养飘香十里的桂花,有人爱养像肚皮一样圆鼓鼓的多肉植物……可我偏偏爱养亭亭玉立的悬风铃花。

西汉朝是怎么灭亡的

我被他们的欢快气氛感染了,也加入了他们的行列。我拿起绳子,做好准备,心里数:1、2、3跳,绳子从我头顶飞快甩过。忽然,我的绳子被脚绊住了。我看看别人,咦,他们怎么不会被绊住呢?我仔细观察了一下,这才发现:着地时应该用脚尖。我重新跳,1下,2下……耶!终于跳起来了,我心里高兴极了。


  没有风的日子里,我渴望清爽;没有雨的日子里,我梦想清凉;没有阳光的日子里,我盼望美丽的彩虹。没有欢乐的日子里,我期待着朋友的笑脸……哦,朋友,你就是我的快乐!
  童年的我,曾经交了一个朋友。我俩是同桌,我们在小学结下了深厚的友谊。但意想不到的事总是时有发生。小学升初中那年,他父母安排到外地上学,我上了本地初中。离别的那天,我们哭了,但都把祝福献给了对方,许诺在高中相见。
  我孤独地来到了初中,我努力地奋斗。但人生的不如意总是伴随着我。每当这时,我都会想起远方的朋友,一股力量总会涌上心头。我多么想把我的感伤向朋友倾诉。这时,朋友就成了我心灵的寄托。来到初中的两年里,我感到了学习的艰辛,但我没有放弃心中的追求,因为我一直等待着、期待着这份心灵的寄托,这份永驻我心的友谊。
  5·12汶川大地震中,许多同胞陷入了前所未有的大灾难。但中华儿女没有放弃他们,而是义无反顾地在灾区为抗震救灾工作着。这些志愿者与灾区人民结下了深厚的友谊,祖国人民与灾区人民也结下了厚比天高的情谊。因为这份友谊,废墟下的灾区同胞才没有放弃求生的欲望。他们坚持着,相信祖国人民定能挽救他们,一种力量在支持着他们,他们等待着,生命正因为等待而得以延续,而得以在废墟下闪动异样的光芒。因为友谊,他们的生命成为一种等待,一种想重获新生、重建家园的等待。
  曾经听过这样一篇报道:一个奄奄一息的老人,在垂暮之际,仍久久不能闭上双眼。他用轻微的声音对亲人说,想看看那张与儿时伙伴一起照的照片。看着这篇报道,我的内心久久不能平静,也正是从那时起,我真正明白了“因为友谊,生命成为一种期待”的内涵。
  友谊,人世间的一种美好的东西。朋友,请把握住你们的友谊吧!珍视你们的友谊吧!友谊真是一种无形的力量,它默默地支撑着每个人的精神世界。有时,它甚至可以让生命展现出希望。因为友谊,生命才成为一种期待。
  这是一篇半命题作文。作者根据题目要求,在横线前补充了“因为”,在横线后补充了“生命成为一种等待”。文章入题角度把握较好,将自己的亲身经历引入文章,然后用“5·12汶川地震”的实例,力图增强文章的说理力,最后又引入了一篇报道的内容。感情较为真挚,视角较为独特,在突出中心方面可以说达到了较为深刻的层次。
  但文章最大的问题在于立意的深刻性不够。主要表现在:
  一、没有深入挖掘友谊的内涵,对友谊与期待的关系阐述不够透彻。题目中,“友谊”与“生命成为一种期待”形成了因果关系。而根据文章内容来看,“友谊”本身即是“生命的期待”。原文为适应题目而补题,较为牵强。
  二、选材的切入角度有误,汶川地震的例子并不能深刻表现友谊的真谛。这个例子表现的是“一方有难,八方支援”的人间真情,以此来表达友谊的作用过于牵强。在人间的真情之中,确实有友情的表达,但即使是陌生人,在危难关头也可以向受灾群众伸出援助之手,选择这样的事例,严重地削弱了文章立意的深刻性。
  三、语言欠锤炼,影响表达效果,如文题过长、有些地方表达不够精练。整篇文章在语言的锤炼上功夫不够,过于拖沓。如前三段的语言不够精练,啰唆反复,使语言的深刻性大打折扣。结尾段的语言也不够干脆。西汉朝是怎么灭亡的

山下那片绿油油的肥美草甸,正向我们点头致意。还有那多如星星一般的牛羊,在草地上悠然自得地行走着,就好像一个个黑玛瑙、白珍珠散布于这绿意盎然的山野之间。这些“高原美女”,不时地低下头,啃几口鲜嫩的青草;高兴起来了,抬起头冲着天空“哞哞”地叫上几声。它们还不时跑到公路上溜达溜达,东瞅瞅西看看。我们的车开到它们跟前,它们都没有半点要让开的意思,仍然慢条斯理地走着,仿佛它们才是这个世界的主人。

西汉朝是怎么灭亡的:将参加海上阅兵!

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【直】【苦】【苦】【思】【索】【着】【你】【,】【我】【心】【中】【的】【精】【彩】【语】【文】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【直】【苦】【苦】【追】【求】【着】【你】【,】【我】【心】【中】【的】【精】【彩】【语】【文】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【你】【给】【我】【清】【风】【与】【明】【月】【,】【你】【给】【我】【山】【光】【与】【水】【色】【,】【你】【给】【我】【碧】【海】【与】【晴】【空】【,】【你】【打】【通】【了】【我】【与】【自】【然】【的】【界】【限】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【伴】【着】【你】【,】【陶】【渊】【明】【的】【朵】【朵】【菊】【花】【点】【缀】【了】【朦】【胧】【的】【南】【山】【;】【龚】【自】【珍】【的】【片】【片】【落】【红】【幻】【化】【成】【软】【软】【的】【春】【泥】【;】【晏】【殊】【的】【独】【自】【徘】【徊】【落】【寞】【了】【曲】【径】【通】【幽】【;】【温】【庭】【筠】【的】【脉】【脉】【斜】【晖】【笼】【罩】【了】【悠】【悠】【的】【碧】【水】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【伴】【着】【你】【,】【诗】【意】【的】【生】【命】【被】【开】【垦】【出】【最】【丰】【美】【的】【田】【园】【,】【放】【白】【鹿】【于】【青】【崖】【之】【间】【的】【旅】【者】【,】【酒】【入】【豪】【肠】【,】【七】【分】【酿】【成】【了】【月】【光】【,】【剩】【下】【三】【分】【,】【绣】【口】【一】【吐】【,】【就】【是】【半】【个】【盛】【唐】【;】【拣】【尽】【寒】【枝】【却】【终】【不】【可】【栖】【的】【寒】【鸦】【,】【手】【持】【青】【青】【芒】【杖】【,】【在】【“】【阙】【月】【挂】【萧】【桐】【”】【之】【夜】【,】【叹】【大】【江】【东】【去】【,】【不】【为】【“】【蝇】【头】【微】【利】【,】【蜗】【角】【虚】【名】【”】【触】【动】【,】【只】【愿】【沧】【海】【济】【余】【生】【;】【落】【日】【楼】【头】【,】【断】【鸿】【声】【中】【的】【浪】【子】【,】【一】【边】【是】【枯】【藤】【老】【树】【,】【古】【道】【西】【风】【,】【一】【边】【是】【“】【宝】【马】【雕】【车】【香】【满】【路】【”】【,】【可】【他】【只】【愿】【做】【“】【灯】【火】【阑】【珊】【处】【”】【的】【伊】【人】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【曾】【为】【一】【次】【失】【败】【,】【坐】【想】【行】【思】【,】【辗】【转】【反】【侧】【;】【曾】【为】【一】【次】【得】【失】【,】【愁】【肠】【百】【结】【,】【蹙】【眉】【千】【度】【;】【曾】【为】【一】【次】【邂】【逅】【,】【殚】【精】【竭】【虑】【,】【苦】【苦】【哀】【伤】【。】【于】【是】【乎】【,】【读】【一】【读】【刘】【墉】【,】【品】【一】【品】【林】【清】【玄】【,】【几】【篇】【隽】【永】【优】【雅】【的】【短】【文】【,】【字】【字】【珠】【玑】【,】【禅】【意】【飘】【香】【,】【让】【我】【执】【着】【一】【份】【平】【和】【的】【心】【,】【淡】【看】【苦】【短】【人】【生】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【你】【让】【我】【怀】【着】【“】【东】【篱】【采】【菊】【,】【南】【山】【饮】【酒】【”】【的】【心】【境】【,】【去】【“】【坐】【看】【云】【起】【时】【,】【行】【至】【水】【穷】【处】【”】【,】【赏】【“】【禅】【房】【花】【木】【,】【曲】【径】【通】【幽】【”】【,】【品】【“】【荷】【笠】【斜】【阳】【,】【青】【山】【归】【远】【”】【,】【忆】【“】【黄】【梅】【时】【节】【,】【棋】【子】【灯】【花】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【是】【你】【,】【让】【我】【幻】【化】【成】【庄】【周】【梦】【中】【的】【彩】【蝶】【,】【云】【淡】【风】【轻】【地】【怡】【然】【轻】【舞】【;】【是】【你】【,】【让】【我】【化】【作】【牧】【童】【短】【笛】【中】【的】【闲】【云】【野】【鹤】【,】【天】【马】【行】【空】【地】【无】【所】【羁】【绊】【。】【你】【让】【我】【的】【生】【命】【化】【繁】【为】【简】【,】【思】【想】【过】【滤】【杂】【质】【,】【心】【境】【归】【于】【平】【和】【,】【归】【隐】【于】【“】【屋】【上】【春】【鸠】【鸣】【,】【村】【边】【杏】【花】【白】【”】【的】【田】【园】【,】【但】【觉】【人】【淡】【如】【花】【,】【一】【身】【宠】【辱】【偕】【忘】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【精】【彩】【的】【你】【,】【如】【细】【雨】【过】【后】【的】【梧】【桐】【,】【洗】【去】【了】【浮】【华】【,】【透】【出】【了】【青】【绿】【。】【在】【清】【闲】【午】【后】【,】【在】【落】【日】【黄】【昏】【,】【用】【眼】【睛】【读】【你】【,】【用】【心】【灵】【读】【你】【,】【读】【不】【尽】【的】【精】【彩】【语】【文】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【■】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【本】【文】【题】【为】【“】【精】【彩】【语】【文】【”】【,】【而】【文】【亦】【如】【题】【,】【十】【分】【精】【彩】【。】【作】【者】【以】【“】【呼】【告】【倾】【诉】【法】【”】【构】【思】【,】【将】【语】【文】【人】【格】【化】【,】【与】【之】【拉】【近】【距】【离】【,】【淋】【漓】【地】【挥】【洒】【笔】【墨】【,】【酣】【畅】【地】【倾】【诉】【衷】【情】【,】【向】【我】【们】【展】【示】【了】【一】【种】【厚】【实】【的】【人】【文】【素】【养】【和】【开】【阔】【的】【文】【化】【视】【野】【。】【文】【章】【结】【构】【严】【谨】【,】【脉】【络】【清】【晰】【,】【首】【先】【于】【开】【篇】【以】【两】【个】【短】【句】【点】【明】【题】【目】【,】【确】【定】【对】【精】【彩】【语】【文】【无】【比】【热】【爱】【、】【无】【限】【追】【求】【的】【感】【情】【基】【调】【;】【继】【而】【多】【角】【度】【地】【颂】【扬】【其】【精】【彩】【:】【“】【打】【通】【了】【我】【与】【自】【然】【的】【界】【限】【”】【,】【让】【“】【我】【”】【领】【略】【诗】【意】【的】【生】【命】【,】【消】【除】【失】【败】【的】【苦】【闷】【,】【过】【滤】【思】【想】【的】【杂】【质】【;】【最】【后】【照】【应】【开】【头】【,】【再】【次】【点】【题】【,】【引】【吭】【高】【歌】【,】【纵】【情】【礼】【赞】【:】【“】【读】【不】【尽】【的】【精】【彩】【语】【文】【!】【”】【语】【言】【诗】【化】【,】【浸】【透】【深】【情】【,】【大】【量】【引】【用】【古】【诗】【文】【,】【句】【式】【整】【散】【结】【合】【,】【堪】【称】【流】【光】【溢】【彩】【,】【充】【分】【展】【示】【了】【精】【彩】【语】【文】【的】【超】【凡】【魅】【力】【,】【从】【而】【激】【起】【读】【者】【的】【情】【感】【共】【鸣】【,】【使】【之】【为】【精】【彩】【语】【文】【鼓】【掌】【,】【更】【为】【此】【文】【喝】【彩】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【(】【荐】【评】【老】【师】【:】【付】【敢】【泽】【 】【萧】【 】【念】【)】西汉朝是怎么灭亡的【<】【p】【>】【过】【了】【几】【天】【我】【听】【见】【电】【视】【报】【道】【,】【制】【造】【我】【们】【的】【工】【厂】【被】【封】【了】【同】【胞】【兄】【弟】【都】【被】【扔】【了】【,】【难】【以】【幸】【免】【的】【我】【们】【也】【被】【丢】【进】【了】【垃】【圾】【桶】【。】【就】【这】【样】【我】【们】【开】【始】【了】【新】【的】【历】【险】【记】【。】【<】【/】【p】【>】

西汉朝是怎么灭亡的:四川2辆重型货车相撞

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【语】【言】【描】【写】【中】【,】【常】【会】【出】【现】【“】【说】【”】【,】【如】【果】【一】【律】【用】【“】【某】【某】【说】【”】【,】【就】【会】【显】【得】【单】【调】【。】【可】【以】【适】【当】【调】【整】【,】【使】【“】【说】【”】【灵】【活】【多】【样】【,】【吸】【引】【读】【者】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【、】【“】【说】【”】【的】【位】【置】【。】【“】【说】【”】【的】【位】【置】【可】【分】【三】【种】【,】【根】【据】【情】【节】【灵】【活】【安】【排】【,】【以】【《】【皇】【帝】【的】【新】【装】【》】【为】【例】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【“】【说】【”】【在】【话】【语】【前】【,】【用】【冒】【号】【表】【示】【提】【示】【。】【如】【:】【人】【们】【提】【到】【他】【,】【总】【是】【说】【:】【“】【皇】【上】【在】【更】【衣】【室】【里】【。】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【2】【.】【“】【说】【”】【在】【话】【语】【中】【,】【用】【逗】【号】【表】【示】【继】【续】【。】【如】【:】【“】【哎】【呀】【,】【真】【是】【美】【极】【了】【!】【”】【皇】【帝】【说】【,】【“】【我】【十】【分】【满】【意】【!】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【3】【.】【“】【说】【”】【在】【话】【语】【后】【,】【用】【句】【号】【表】【示】【结】【束】【。】【如】【:】【“】【他】【实】【在】【没】【穿】【什】【么】【衣】【服】【呀】【!】【”】【最】【后】【所】【有】【的】【百】【姓】【都】【说】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【需】【要】【注】【意】【的】【是】【,】【标】【点】【符】【号】【随】【着】【“】【说】【”】【的】【位】【置】【的】【变】【化】【而】【不】【断】【变】【化】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【二】【、】【“】【说】【”】【的】【替】【代】【。】【“】【说】【”】【的】【同】【义】【词】【有】【道】【、】【问】【、】【答】【、】【表】【示】【、】【指】【出】【等】【,】【可】【以】【用】【这】【些】【词】【替】【代】【。】【以】【《】【走】【一】【步】【,】【再】【走】【一】【步】【》】【为】【例】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【“】【我】【们】【现】【在】【就】【去】【爬】【吧】【!】【”】【有】【个】【孩】【子】【叫】【道】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【2】【.】【“】【来】【呀】【!】【”】【我】【最】【好】【的】【朋】【友】【杰】【利】【对】【我】【叫】【喊】【,】【“】【别】【做】【胆】【小】【鬼】【。】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【3】【.】【“】【我】【来】【了】【!】【”】【我】【一】【面】【应】【着】【,】【一】【面】【跟】【着】【他】【们】【跑】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【三】【句】【话】【分】【别】【用】【了】【“】【叫】【道】【”】【“】【叫】【喊】【”】【“】【应】【着】【”】【代】【替】【了】【“】【说】【”】【,】【既】【灵】【活】【又】【细】【腻】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【三】【、】【“】【说】【”】【的】【渗】【入】【。】【把】【“】【说】【”】【渗】【入】【到】【动】【作】【或】【神】【态】【中】【,】【使】【语】【句】【生】【动】【活】【泼】【。】【以】【《】【羚】【羊】【木】【雕】【》】【为】【例】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【“】【我】【知】【道】【给】【你】【了】【,】【可】【是】【现】【在】【它】【在】【哪】【儿】【?】【”】【妈】【妈】【的】【目】【光】【紧】【紧】【地】【盯】【着】【我】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【2】【.】【“】【送】【给】【谁】【了】【?】【告】【诉】【我】【。】【”】【妈】【妈】【把】【手】【搭】【在】【我】【的】【肩】【膀】【上】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【3】【.】【“】【万】【芳】【…】【…】【”】【我】【站】【在】【过】【道】【里】【不】【肯】【再】【往】【前】【走】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【三】【句】【话】【都】【没】【有】【出】【现】【“】【说】【”】【之】【类】【的】【词】【,】【而】【是】【巧】【妙】【地】【用】【了】【表】【示】【动】【作】【或】【神】【态】【的】【词】【语】【,】【既】【精】【练】【又】【准】【确】【。】

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