[满族的民风民俗] 满族服饰

秋天的礼物:秋天的礼物获奖作文

安徽省国家级贫困县:活在春天里_相伴在春天里作文

2019年10月21日 18:32

然后,我们来到了这里的大瀑布,它的名字叫:珍珠滩大瀑布。这个地方是86版电视剧《西游记》的外景点之一哟。我们到了之后,只见瀑布重重地打在了一块长满了青苔的“巨石”上,溅起了一层又一层的浪花。我不禁想起了:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。我以光一样的速度跑到一个观景台上,在那浪花最大的地方。“浪花就像一个害羞的小姑娘,和我“拥抱”了一下,又退回了“母亲”的怀抱里。“啊!好清凉,太爽了!”我欢快地叫了起来。

所以,同学们让我们一起珍惜生命,关注法律、谨记法律,荡起生命安全之舟,共享幸福的明天吧!

安徽省国家级贫困县
  11欣赏数字,猛然间,发现语文之美……111111111111111①“1”是一根擎天柱,是正直是不屈不挠的骨气。于是,我们有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青的凛然正气;有了“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的英勇无畏;有了“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的英雄气概。11111
  11“2”是一只美丽的天鹅,体现出无可挑剔的美。于是,我们有了“一枝红杏出墙来”的点点渲染;有了“知否,知否,应是绿肥红瘦”雨后海棠的美艳;有了“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕”的田园丽景……1111111111111“3”是一只耳朵,是聆听。聆听着自然的吟唱,聆听着深情地倾诉于是,我们有了“稻花香里说丰年听取蛙声一片”的喜悦情怀;有了春眠不觉晓,处处闻蹄鸟”的天籁之音有了“但愿人长久,千里共婵娟”的绵绵私语。11111111111
  11“4”是快刀,是豪放。于是我们有了“会挽雕弓如满月,西北望射天狼”的豪情壮志;有了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈胸襟;有了“数风流人物,还看今朝”的豪言壮语……1111111“5”是奔跑,是活力的展现于是,我们有了“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的生机勃勃;有了“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的春意浓浓;有了“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的无限活力……11111111111111
  11“8”是两颗紧紧相连的心,是深情厚谊。于是,我们有了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深厚友情;有了“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说”的离愁别绪;更有了“海内存知己,天涯若比邻”的浓浓情谊……11“9”是气球,是自由,是旷达。于是,我们有了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不媚权势;有了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的刚正不阿;有了“采菊东篱下,悠然见南山”的自适自乐……111我们欣赏数字,我们欣赏语文,我们欣赏数字中的语文。11111111111111111111111简评:1111111111111小作者构思奇妙,读题目顿时让人眼睛一亮,“数字”如何与语文学科联系在一起呢?小作者运用想象、联想将古诗文与数字联系起来,足见小作者的文化底蕴丰厚,读起来饶有一番风味。1111111111
  
  文题中“语文”这一概念用得不当,下面的文章中写的只是由数字想到了其形似的事物和诗词名句,这并非就是“语文”,虽然和语文有点联系。
  把“1”说成是擎天柱,还有外形相似之处,说它“是不屈不挠的骨气”就显得勉强了。由此再联想到“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”就更无依据。
  由“2”想到天鹅,可以成立。说它“体现出无可挑剔的美”,有点夸大其词。
  “点点渲染”不通,“渲染”是一种笔法,还不如改为“遐想”
  画线句中三句话的宾语不一致,“喜悦情怀”可以,而“天籁之音”“绵绵私语”须参照“喜悦情怀”作相应修改。
  把“快刀”与“豪放”放在一起不妥,两者之间缺少必要的逻辑联系。
  杜甫的诗句谈不上“豪迈”不够准确。改为“宽广”更好些。
  说“5”是活力的展现,似难以成立。如果这种说法能够成立,那么哪个数字没有活力呢?
  “无限活力”用得不当,这句诗是用拟人的手法写了似乎含情的山水
  “8”更像是链条中的一节。说它是两颗紧紧相连的心,难以得到认同。
  “气球”的自由是受限制的。说它“旷达”则让人不解。如果删去这句话,那么由“9”字怎么也想不到下面三个句子。
  能背一些古诗词的名句就称之为“文化底蕴丰厚”显然不够妥当。教师当鼓励学生,但在评语中不可说过头的话。
  
  诊断与建议
  正如指导老师在评语中所指出的,本文“运用想象、联想将古诗文与数字联系起来”,但是有一个问题需要弄清楚,那就是想象、联想凭借的是什么?让思想纵横驰骋、任意往来,是不是可以随心所欲、任凭主观意志而为?回答肯定是否定的,它需要以严密的逻辑思维为基础,以事物之间的隐蔽的内在联系为线索。把两样本没有联系的事物联系在一起,需找到它们之间的共同点、相似点。否则,想象和联想就不能成立,不说它是胡思乱想,至少也是生硬、牵强而不能得到读者认同的。
  诗人艾青说过:“联想的奥秘是概括”这句话怎么理解呢?还是让我们举一个简单的例子吧。请看下面这句话:
  当许多城市居民彩电、冰箱和空调一应俱全的时候,这僻远的小山村才开始有了城里人淘汰下来的黑白电视机,这真是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”
  这句话中庐山大林寺的桃花和小山村家电拥有的情况似乎是风马牛不相及,但是它们之间是有联系的。——白居易的诗,实际上讲的是由于海拔的高低不同而造成的气候差异,小山村开始拥有黑白电视机的事是由于地域因素而造成的城乡差异。大林寺的桃花晚开于平地和小山村家电拥有落于城市后,其共同点便是“因地理原因而造成的滞后现象”这一概括就是联想的基础。
  概括就是发现异中之同,就是在浑然无序中找到某些事物的共同点。概括是一种抽象的逻辑思维,是一种理性思维,须经学习训练方可习得。而联想属于发散思维,是大脑的一种自然属性,连儿童都有这种能力。我们在写作中,要使这两种思维得到很好的结合和协调,才能写出想象丰富而又合情合理的文章来。最近,温家宝爷爷在北京三十五中学听课时说:“我上学时最大的收获在于逻辑思维训练,至今受益匪浅”而我们现在的写作课对学生逻辑思维的训练是很不够的。只讲联想、想象而不讲逻辑思维是跛足的思维训练。
  应该说,本文的联想较多但理性不足。但对于一名初中学生来说,这样的毛病也属难免。以后写文章时要注意学会挑剔自己,看看是不是做到了天衣无缝、巧妙自然。一般来说,产生了一个想法,不要马上就尽朝一个方向去想,好像很顺利,思路一下子打开了,其实再反复考虑一下,就会发现其中还有漏洞,还有不够严密的地方。写文章就是一个不断肯定和否定的过程。
  全文列举了九个数字,其中说“2”像一只美丽的天鹅,这就写得比较好,确实很像,但是,再由这个“2”想到“一枝红杏出墙来”,想到“知否,知否,应是绿肥红瘦”,想到“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕”,就显得突兀了。这一想象的跨度太大。也许一般人都没有这样的联想。
  讲了此文的种种不是,但有一点还应肯定,那就是作为一名初二学生,能熟记许多诗词名句,思维又很活跃,应该还是很可贵的。


  生活需要什么?是金钱?是地位?是荣耀?不,它们都不重要,我认为生活需要的是理智。
  周幽王为博爱妃褒si一笑,烽火戏诸侯,那三百li的烽火虽映chu了美人与天子片刻开心妩媚的欢yan,却燃起了诸侯窝心之火,于是,犬戎挥师入侵,诸侯反戈不臣,葬送了周朝的大好江山。
  唐玄宗为了赢得“回眸一笑百媚生”的杨贵妃的芳心,“三千宠爱在一身”,于是,“从此君王不早朝”,便有杨国忠之辈权倾朝野,安禄山之流犯上作乱,酿成“安史之乱”,唐王朝由盛转衰,一蹶不振。
  吴三桂为了爱妾陈圆圆一人的生死,“冲冠一怒为红颜”,放清军入关,并甘为先驱,赶李闯王出京并使其陷于毁灭,使满人入主中原数百年。
  好糊涂的周幽王啊!国家大事,当做儿戏。你难道不知戏弄诸侯的严重后果吗?
  好糊涂的唐玄宗啊!沉溺美色,不理朝政。你难道不知外戚专权终会酿成大祸吗?
  好糊涂的吴三桂啊!为了一人,宁舍一国。你难道不知当汉奸会落得千古骂名吗?
  如果说生活是一本书,记载着人世间的点点滴滴,那么历史就是一面镜子,折射出的是对错与是非。生活中越理智,铸成的历史错误就会越少或越小。
  改革开放以来,人们的思想解放了,尤其是现在的学生,在思想上更加活跃了。但是我们要牢记,遇事理智,做事理智。近年来,青少年和未成年人犯罪呈逐年上升趋势,那么作为正在成长中的中学生,更要理智地生活、学习。
  在现代化建设的生活中,要求人们的思想和言行都必须在正常的轨道上运行,不管遇到什么样的事,无lun在什么情况下,无论面对什么样的人,都要三思而后行,让理智为我们撑起一片蔚蓝的天空。要用我们的理智来掌控我们的思想意识、个性心理和言语行为,不作非分之想,不说过分的话,不做出格的事。
  理智,代表成熟,代表稳健;理智,更是一种情操,一种道德。只有理智,社会才能和谐,也只有理智,才有健康的人生和正常的社会生活。
  同学们,生活需要理智,请勿将其抛于脑后。
  
  为支持文章观点,作者的思想跨越古今,以历史鉴当今,以现实作论据,思考社会,品评人生,强调理智代表成熟、稳健,理智是情操道德,理智会带来和谐安宁,认为唯有理智,才有健康的人生和正常的社会生活秩序,显现出了一定的思想高度。这是值得肯定的地方。
  (指导老师:白彩明)
安徽省国家级贫困县

到了教室,我把包hao的鸡蛋轻轻地放到了抽屉里,bing告诉临座的同xuemen谁都不许碰它,到了课间,同学们都出qu玩了,而我却坐在角落里,静静地守护这枚鸡蛋。

安徽省国家级贫困县:天上掉下来的演讲 做梦梦到月亮掉下来了

第二天,我们开始了九寨沟之旅的第一个景区浏览。首先,我们去了右上角最漂亮的景点—五花海。为什么要叫它五花海呢?导游告诉我们:因为呀它有五种颜色!而且这五种颜色会随着天气、周围花草、树木的色彩进行变化。来到了这里之后,那片色彩斑斓的海映入我的眼帘,我被它深深的地吸引着!那片海清澈见底,旁边的山、花草、树木;天空上的云彩全都被倒映了进去,哦,还有我和妈妈呢,都被它给倒映了进去!于是,我看到了鸟在水里飞,鱼在天上游的奇特景观。

安徽省国家级贫困县

说话这一项人们都认为是嘴的专利,可是如果没有了舌头会怎么样呢作文http://www.zuowen8.com?其实,嘴呢,只负责吐出音来,我们所发出声音的抑扬顿挫全靠舌头管理。舌头是全身肌肉最多的部位,又没有骨头,所以十分灵活,伸缩自如,说话的时候吐字才清晰,让人明白你的意思。


  常听人说,孩子是父母的骄傲,可我觉得,妈妈是我的骄傲,是她用瘦弱的身躯为我撑起了一片天空。
  很多年前,妈妈就下岗了,那时我还小,不懂得生活的艰辛,总是见着好吃的要,见着好玩的也要,看见小伙伴们有这有那,而我没有,就又哭又闹。妈妈可不惯着我,她从没把我当做小孩子。我挨过打,挨过骂,甚至还被罚站墙角,一站就是1个多小时。那时我就知道:妈妈是不会妥协的,于是在我的心里产生了恨。现在我长大了,也懂得了那时多亏了妈妈的“不妥协”,我才没有养成贪慕虚荣、喜欢攀比的坏习惯。
  后来,妈妈为了维持家用,起早贪黑去市场卖鱼。有一天下大雨,很晚了妈妈还没回来,我赶紧拿着伞去接妈妈。到了妈妈卖鱼的地方,我呆住了,一股酸涩涌上心头。妈妈冒着大雨,正在拼命地推着装满了铁盒子、鱼篮子的板车。路上的人很少,没有人帮她。她吃力地将背弯成了令人心酸的弧形。我的眼泪不知不觉流了下来,撑着伞跑过去帮她,她扭头看见我时愣了一下,随即脸上绽开了欣慰的笑容,那温暖的笑容穿过暴风雨的阴霾,直直闯进我的心里。
  从那以后,我知道了妈妈的辛劳,也渐渐懂得体贴妈妈了,中午送饭,下午送伞,在家里帮妈妈洗衣做饭,几乎也成了我必做的事,妈妈脸上的笑容也多了起来。
  妈妈说:“女儿是妈妈的贴心小棉袄,女儿越来越懂事了。”妈妈说:“人家都夸我有一个又贴心又懂事的女儿呢!妈妈因你而感到自豪。”
  而我却觉得,我有一个世界上最好的妈妈,她善良而坚强,对孩子慈爱而不溺爱,她不因生活的磨难而失去自己的乐观和信念。我说:“妈妈啊,您是我此生最大的骄傲!”
  (指导老师:吴春杰)
安徽省国家级贫困县

过年,便是从每年的十二月,也就是腊月就开始准备了。置办年货,同时也会做家里的大扫除,换上喜庆的装饰物,那一年的生肖就成了主角,家中的每一个角落都有它们的身影。除此之外,最重要的便是做腊肉、香肠。在市场上购回数十年上好的前腿肉,“十斤肉、二两盐、胡椒五钱、花椒五钱、白糖适量、白酒三两、味精鸡精适量”按照这配方做出来的香肠才会既有麻味,又有香味,肉质松紧合适,饱满而不肥腻,十足的精品。可除了这些还不够,最重要的是熏制的过程,要用柏树和青冈树的枝桠做柴,用野菊花、花生壳、柑桔壳扑出的烟雾熏制,那样出来的香肠才会有“腊味儿”,“年”的味道就无时无刻不在唇齿间萦绕了。

安徽省国家级贫困县:陌生人的“为你好”:为你好作文

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【幸】【福】【是】【什】【么】【?】【对】【老】【师】【来】【说】【,】【幸】【福】【是】【学】【生】【的】【好】【成】【绩】【;】【对】【农】【民】【来】【说】【,】【幸】【福】【是】【大】【地】【里】【的】【好】【收】【成】【;】【对】【女】【孩】【来】【说】【,】【幸】【福】【是】【身】【上】【精】【美】【的】【饰】【品】【;】【而】【在】【我】【看】【来】【,】【幸】【福】【则】【是】【一】【块】【小】【小】【的】【糖】【果】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【记】【得】【小】【时】【候】【家】【里】【有】【一】【个】【漂】【亮】【的】【水】【晶】【糖】【罐】【,】【里】【面】【总】【是】【装】【满】【了】【各】【种】【各】【样】【的】【糖】【果】【,】【但】【不】【是】【给】【我】【的】【,】【因】【为】【妈】【妈】【怕】【我】【吃】【坏】【了】【牙】【齿】【。】【所】【以】【,】【只】【有】【来】【客】【人】【时】【妈】【妈】【才】【会】【打】【开】【糖】【罐】【,】【我】【才】【有】【幸】【分】【到】【一】【块】【。】【剥】【去】【糖】【纸】【,】【含】【在】【嘴】【里】【,】【真】【甜】【呀】【!】【从】【此】【,】【那】【个】【水】【晶】【糖】【罐】【便】【成】【了】【我】【的】【向】【往】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【那】【天】【,】【爸】【爸】【妈】【妈】【都】【不】【在】【家】【,】【我】【便】【翻】【箱】【倒】【柜】【地】【翻】【出】【了】【那】【个】【水】【晶】【糖】【罐】【。】【哇】【,】【好】【多】【的】【糖】【呀】【!】【含】【一】【块】【在】【嘴】【里】【,】【甜】【甜】【的】【,】【心】【里】【也】【像】【灌】【了】【蜜】【一】【样】【。】【我】【偷】【偷】【地】【挑】【出】【了】【五】【六】【块】【,】【藏】【了】【起】【来】【。】【从】【此】【,】【每】【隔】【一】【段】【时】【间】【,】【我】【就】【会】【偷】【出】【几】【块】【,】【趁】【大】【人】【不】【在】【时】【含】【上】【,】【有】【时】【晚】【上】【睡】【觉】【,】【手】【里】【还】【攥】【着】【一】【块】【,】【连】【梦】【也】【变】【得】【香】【甜】【了】【。】【早】【晨】【起】【来】【,】【手】【心】【里】【还】【残】【留】【着】【糖】【果】【的】【余】【香】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【每】【次】【,】【我】【都】【要】【把】【吃】【完】【的】【糖】【果】【纸】【小】【心】【翼】【翼】【地】【夹】【在】【书】【里】【。】【爸】【爸】【妈】【妈】【不】【在】【家】【时】【,】【我】【便】【拿】【出】【它】【们】【,】【放】【在】【眼】【前】【,】【看】【“】【风】【景】【”】【:】【红】【色】【的】【、】【蓝】【色】【的】【、】【白】【色】【的】【…】【…】【我】【的】【童】【年】【是】【甜】【甜】【的】【彩】【色】【的】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【可】【是】【不】【久】【,】【这】【事】【就】【被】【妈】【妈】【发】【现】【了】【,】【妈】【妈】【把】【糖】【罐】【换】【了】【地】【方】【,】【我】【伤】【心】【极】【了】【。】【于】【是】【我】【和】【妈】【妈】【约】【定】【,】【只】【要】【我】【考】【试】【得】【了】【1】【0】【0】【分】【就】【可】【以】【吃】【一】【块】【。】【我】【开】【始】【努】【力】【地】【拼】【搏】【,】【而】【目】【的】【却】【只】【为】【了】【那】【一】【块】【小】【小】【的】【糖】【果】【。】【从】【此】【,】【我】【常】【常】【拿】【着】【满】【分】【的】【试】【卷】【去】【和】【妈】【妈】【交】【换】【,】【糖】【果】【含】【在】【口】【中】【,】【心】【里】【充】【满】【了】【甜】【蜜】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【如】【今】【,】【我】【已】【经】【长】【大】【了】【,】【想】【吃】【到】【一】【颗】【糖】【果】【已】【经】【是】【轻】【而】【易】【举】【的】【事】【了】【,】【而】【小】【时】【候】【保】【留】【的】【那】【些】【糖】【果】【纸】【也】【大】【多】【找】【不】【着】【了】【。】【可】【我】【每】【每】【回】【忆】【起】【童】【年】【那】【些】【给】【我】【带】【来】【快】【乐】【的】【甜】【甜】【的】【糖】【果】【时】【,】【都】【会】【不】【由】【自】【主】【地】【舔】【一】【舔】【嘴】【角】【。】【我】【要】【感】【谢】【这】【些】【可】【爱】【的】【糖】【果】【,】【它】【们】【不】【仅】【给】【了】【我】【甜】【蜜】【,】【而】【且】【也】【使】【我】【拥】【有】【了】【甜】【蜜】【的】【回】【忆】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【小】【作】【者】【选】【取】【童】【年】【生】【活】【小】【事】【入】【笔】【,】【让】【我】【们】【真】【切】【地】【感】【受】【到】【了】【孩】【子】【面】【对】【成】【长】【的】【那】【种】【无】【奈】【,】【表】【达】【出】【对】【美】【好】【童】【年】【的】【怀】【念】【。】【文】【章】【开】【头】【采】【用】【设】【问】【手】【法】【,】【由】【他】【人】【幸】【福】【引】【出】【自】【己】【的】【幸】【福】【。】【接】【下】【去】【倒】【叙】【行】【文】【,】【引】【出】【回】【忆】【。】【记】【叙】【过】【程】【中】【,】【“】【翻】【箱】【倒】【柜】【地】【翻】【出】【糖】【罐】【”】【,】【使】【得】【儿】【童】【喜】【爱】【糖】【果】【的】【天】【性】【溢】【于】【言】【表】【,】【那】【样】【真】【实】【可】【感】【。】【“】【晚】【上】【睡】【觉】【手】【里】【还】【攥】【着】【一】【块】【糖】【”】【这】【一】【细】【节】【渲】【染】【出】【小】【作】【者】【对】【糖】【果】【的】【喜】【爱】【。】【为】【着】【一】【块】【糖】【果】【努】【力】【学】【习】【,】【以】【对】【糖】【果】【的】【喜】【爱】【,】【换】【来】【的】【糖】【果】【更】【觉】【甜】【蜜】【。】【甜】【蜜】【中】【,】【孩】【子】【就】【这】【样】【长】【大】【了】【。】【童】【年】【渐】【渐】【逝】【去】【,】【这】【是】【一】【种】【无】【可】【奈】【何】【,】【但】【多】【彩】【幸】【福】【的】【童】【年】【永】【留】【心】【间】【。】【小】【作】【者】【语】【言】【平】【实】【,】【但】【字】【里】【行】【间】【透】【露】【出】【尚】【未】【摆】【脱】【天】【真】【的】【稚】【气】【,】【也】【更】【见】【文】【章】【的】【真】【实】【性】【,】【这】【也】【正】【是】【该】【篇】【习】【作】【的】【魅】【力】【所】【在】【。】【(】【指】【导】【老】【师】【:】【马】【月】【华】【)】【<】【b】【r】【>】安徽省国家级贫困县【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【轻】【轻】【的】【我】【走】【了】【,】【正】【如】【我】【轻】【轻】【的】【来】【…】【…】【”】【,】【徐】【志】【摩】【的】【那】【首】【《】【再】【别】【康】【桥】【》】【,】【又】【一】【次】【勾】【起】【我】【对】【“】【告】【别】【”】【的】【无】【限】【遐】【思】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【相】【见】【时】【难】【别】【亦】【难】【,】【东】【风】【无】【力】【百】【花】【残】【”】【,】【这】【是】【一】【种】【多】【么】【惆】【怅】【多】【么】【伤】【感】【的】【“】【告】【别】【”】【啊】【!】【在】【古】【今】【诗】【人】【的】【笔】【下】【,】【告】【别】【,】【往】【往】【是】【依】【依】【不】【舍】【,】【是】【哀】【哀】【愁】【情】【,】【不】【信】【,】【你】【看】【:】【“】【山】【回】【路】【转】【不】【见】【君】【,】【雪】【上】【空】【留】【马】【行】【处】【”】【,】【这】【是】【一】【种】【多】【么】【失】【落】【的】【告】【别】【呀】【!】【不】【信】【,】【你】【听】【:】【“】【桃】【花】【潭】【水】【深】【千】【尺】【,】【不】【及】【汪】【伦】【送】【我】【情】【”】【,】【这】【是】【一】【种】【多】【么】【至】【真】【至】【纯】【的】【离】【别】【啊】【!】【然】【而】【,】【我】【并】【不】【喜】【欢】【这】【种】【依】【依】【不】【舍】【,】【缠】【绵】【悱】【恻】【的】【告】【别】【,】【我】【更】【喜】【欢】【的】【是】【“】【海】【内】【存】【知】【己】【,】【天】【涯】【若】【比】【邻】【”】【那】【种】【胸】【襟】【豁】【达】【的】【告】【别】【。】【因】【为】【告】【别】【其】【实】【是】【人】【生】【又】【一】【个】【新】【的】【开】【始】【,】【是】【以】【一】【种】【新】【的】【形】【象】【新】【的】【心】【情】【更】【好】【地】【相】【聚】【在】【下】【一】【次】【;】【告】【别】【,】【是】【感】【情】【的】【“】【凝】【固】【剂】【”】【,】【凝】【结】【更】【加】【深】【厚】【的】【友】【情】【;】【告】【别】【,】【是】【友】【情】【的】【“】【升】【温】【剂】【”】【,】【让】【我】【们】【重】【新】【审】【视】【我】【们】【曾】【经】【的】【友】【谊】【;】【告】【别】【,】【是】【情】【感】【真】【、】【假】【、】【深】【、】【浅】【的】【“】【鉴】【别】【剂】【”】【,】【真】【正】【的】【友】【情】【是】【经】【得】【起】【时】【间】【的】【检】【验】【的】【。】【既】【然】【如】【此】【,】【又】【何】【必】【悲】【悲】【切】【切】【呢】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【那】【么】【让】【我】【们】【一】【道】【站】【在】【历】【史】【的】【长】【河】【上】【遥】【望】【:】【文】【成】【公】【主】【在】【一】【步】【三】【回】【头】【挥】【手】【告】【别】【亲】【友】【,】【踏】【上】【天】【路】【之】【际】【,】【我】【们】【看】【到】【了】【她】【眼】【中】【流】【露】【出】【的】【是】【无】【比】【坚】【定】【的】【信】【念】【。】【她】【看】【见】【壮】【丽】【的】【大】【唐】【江】【山】【在】【苍】【茫】【的】【古】【道】【上】【渐】【行】【渐】【远】【,】【漫】【天】【的】【风】【沙】【似】【乎】【在】【为】【她】【颤】【抖】【,】【潇】【潇】【春】【雨】【似】【乎】【在】【为】【她】【落】【泪】【,】【枝】【头】【的】【杜】【鹃】【鸟】【似】【乎】【在】【为】【她】【啼】【血】【,】【天】【空】【的】【秃】【鹰】【似】【乎】【在】【为】【她】【哭】【泣】【,】【此】【时】【此】【刻】【,】【她】【分】【明】【听】【见】【了】【父】【母】【亲】【切】【的】【呼】【唤】【,】【更】【听】【见】【了】【家】【乡】【那】【燕】【子】【声】【声】【的】【呢】【喃】【,】【但】【她】【拭】【干】【眼】【泪】【,】【为】【了】【和】【平】【,】【她】【告】【别】【繁】【华】【,】【告】【别】【亲】【情】【,】【孤】【身】【来】【到】【雪】【域】【高】【原】【,】【播】【下】【和】【平】【的】【种】【子】【。】【她】【的】【美】【貌】【在】【雪】【域】【中】【消】【逝】【,】【她】【没】【有】【怨】【言】【,】【她】【没】【有】【失】【落】【,】【因】【为】【她】【已】【经】【拥】【有】【了】【很】【多】【很】【多】【。】【蓦】【然】【回】【首】【,】【她】【告】【别】【的】【那】【般】【壮】【美】【,】【踏】【上】【的】【是】【和】【平】【之】【旅】【!】【能】【说】【告】【别】【是】【痛】【苦】【的】【吗】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【鲁】【迅】【当】【初】【放】【弃】【了】【学】【医】【毅】【然】【回】【国】【,】【从】【此】【开】【始】【了】【他】【艰】【辛】【的】【写】【作】【之】【路】【。】【他】【与】【恩】【师】【藤】【野】【先】【生】【的】【离】【别】【不】【能】【说】【是】【一】【种】【遗】【憾】【,】【相】【反】【我】【们】【应】【该】【知】【道】【这】【次】【的】【离】【别】【注】【定】【了】【他】【人】【生】【旅】【途】【新】【的】【开】【始】【,】【告】【别】【旧】【物】【,】【迎】【接】【新】【事】【物】【,】【如】【果】【没】【有】【昨】【日】【的】【离】【别】【,】【哪】【有】【今】【日】【的】【辉】【煌】【呢】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【然】【而】【,】【在】【现】【实】【生】【活】【中】【,】【并】【非】【每】【一】【个】【人】【都】【能】【以】【开】【阔】【的】【胸】【襟】【来】【面】【对】【离】【别】【,】【许】【多】【人】【因】【为】【暂】【时】【的】【告】【别】【过】【于】【悲】【伤】【而】【忘】【记】【了】【告】【别】【之】【后】【的】【崭】【新】【的】【开】【始】【,】【这】【些】【人】【往】【往】【因】【为】【太】【留】【恋】【昨】【天】【,】【而】【迟】【迟】【难】【以】【步】【入】【今】【天】【,】【也】【无】【从】【谈】【起】【更】【好】【的】【新】【的】【开】【始】【了】【,】【那】【么】【他】【们】【的】【心】【中】【欢】【乐】【又】【从】【何】【而】【来】【呢】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【鸟】【儿】【告】【别】【母】【亲】【,】【是】【去】【拥】【抱】【天】【空】【;】【落】【叶】【告】【别】【树】【枝】【,】【是】【去】【孕】【育】【希】【望】【;】【我】【们】【告】【别】【昨】【日】【,】【是】【去】【寻】【找】【成】【功】【的】【未】【来】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【告】【别】【,】【其】【实】【很】【快】【乐】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【篇】【作】【文】【的】【最】【大】【亮】【点】【是】【行】【文】【不】【落】【窠】【臼】【,】【寓】【情】【于】【理】【之】【中】【,】【观】【点】【新】【颖】【、】【鲜】【明】【,】【没】【有】【人】【云】【亦】【云】【,】【做】【到】【了】【既】【讲】【理】【又】【抒】【情】【。】【而】【且】【在】【阐】【明】【道】【理】【的】【同】【时】【融】【入】【了】【更】【多】【的】【描】【写】【,】【大】【量】【地】【运】【用】【了】【排】【比】【、】【反】【问】【等】【修】【辞】【手】【法】【,】【说】【理】【抒】【情】【,】【形】【象】【生】【动】【,】【让】【人】【容】【易】【认】【同】【其】【观】【点】【,】【引】【起】【读】【者】【的】【共】【鸣】【。】【行】【文】【条】【理】【清】【楚】【,】【结】【构】【严】【谨】【,】【使】【人】【对】【“】【告】【别】【”】【有】【新】【的】【认】【识】【,】【是】【一】【篇】【成】【功】【之】【作】【。】【(】【指】【导】【老】【师】【:】【黄】【晓】【枫】【)】【<】【b】【r】【>】

安徽省国家级贫困县:低垂的是成熟的果实

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【【】【精】【彩】【导】【入】【】】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【我】【要】【是】【有】【一】【个】【魔】【法】【袋】【就】【好】【了】【,】【遇】【到】【老】【师】【的】【提】【问】【,】【“】【嗖】【”】【地】【一】【声】【从】【魔】【法】【袋】【中】【跳】【出】【一】【个】【纸】【娃】【娃】【,】【给】【我】【送】【来】【答】【案】【;】【我】【要】【是】【有】【一】【个】【魔】【法】【袋】【就】【好】【了】【,】【遇】【到】【作】【文】【的】【难】【题】【,】【“】【滴】【”】【的】【一】【声】【从】【魔】【法】【袋】【中】【吐】【出】【一】【张】【美】【文】【卡】【片】【,】【为】【我】【解】【除】【烦】【恼】【;】【我】【要】【是】【有】【一】【个】【魔】【法】【袋】【就】【好】【了】【,】【里】【面】【装】【满】【了】【天】【文】【、】【地】【理】【、】【历】【史】【、】【人】【文】【知】【识】【,】【里】【面】【也】【装】【满】【了】【我】【感】【兴】【趣】【的】【、】【我】【喜】【欢】【的】【一】【切】【…】【…】【可】【是】【,】【亲】【爱】【的】【同】【学】【,】【你】【能】【告】【诉】【我】【这】【魔】【法】【袋】【哪】【里】【有】【吗】【?】【—】【—】【这】【不】【,】【老】【师】【给】【你】【送】【来】【了】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【【】【写】【作】【导】【航】【】】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【儒】【勒】【·】【凡】【尔】【纳】【是】【世】【界】【著】【名】【的】【科】【幻】【小】【说】【家】【,】【他】【的】【《】【海】【底】【两】【万】【里】【》】【《】【神】【秘】【岛】【》】【等】【科】【幻】【小】【说】【近】【百】【年】【来】【深】【受】【人】【们】【的】【喜】【爱】【和】【追】【捧】【。】【他】【一】【生】【勤】【于】【笔】【耕】【,】【写】【了】【大】【量】【的】【作】【品】【,】【其】【中】【小】【说】【就】【有】【1】【0】【4】【部】【,】【从】【他】【3】【5】【岁】【开】【始】【创】【作】【,】【到】【去】【世】【为】【止】【,】【平】【均】【每】【年】【要】【写】【3】【部】【作】【品】【。】【你】【可】【能】【会】【问】【,】【他】【哪】【有】【那】【么】【多】【的】【材】【料】【可】【以】【写】【呀】【!】【一】【个】【和】【你】【有】【着】【同】【样】【疑】【问】【的】【记】【者】【前】【去】【采】【访】【凡】【尔】【纳】【,】【凡】【尔】【纳】【没】【说】【几】【句】【话】【,】【只】【是】【把】【记】【者】【请】【进】【自】【己】【的】【工】【作】【室】【。】【工】【作】【室】【里】【除】【了】【一】【张】【写】【字】【台】【和】【一】【把】【椅】【子】【外】【,】【其】【他】【地】【方】【都】【被】【大】【柜】【子】【占】【据】【了】【,】【凡】【尔】【纳】【指】【着】【柜】【子】【对】【记】【者】【说】【:】【“】【喏】【,】【你】【问】【我】【为】【什】【么】【在】【短】【时】【间】【内】【写】【出】【那】【么】【多】【作】【品】【,】【因】【为】【我】【有】【一】【个】【‘】【写】【作】【公】【司】【’】【。】【”】【记】【者】【满】【腹】【疑】【云】【地】【打】【开】【一】【个】【柜】【子】【,】【只】【见】【里】【面】【分】【门】【别】【类】【地】【放】【满】【了】【卡】【片】【,】【每】【张】【卡】【片】【上】【都】【密】【密】【麻】【麻】【地】【写】【满】【了】【从】【书】【报】【上】【摘】【录】【下】【来】【的】【科】【学】【技】【术】【资】【料】【。】【记】【者】【粗】【略】【地】【算】【了】【一】【下】【,】【仅】【这】【个】【柜】【子】【就】【大】【约】【有】【两】【万】【张】【卡】【片】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【无】【需】【再】【赘】【述】【了】【,】【你】【一】【定】【明】【白】【了】【:】【要】【想】【写】【出】【好】【文】【章】【,】【没】【有】【一】【个】【“】【魔】【法】【袋】【”】【或】【没】【有】【一】【个】【“】【写】【作】【公】【司】【”】【肯】【定】【是】【不】【行】【的】【。】【那】【么】【,】【如】【何】【组】【建】【一】【个】【“】【写】【作】【公】【司】【”】【呢】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【滚】【滚】【材】【源】【书】【中】【来】【。】【俗】【话】【说】【得】【好】【,】【“】【不】【动】【笔】【墨】【不】【读】【书】【”】【,】【我】【们】【在】【读】【书】【时】【一】【定】【要】【将】【书】【上】【的】【相】【关】【信】【息】【进】【行】【摘】【录】【、】【归】【类】【,】【比】【如】【阅】【读】【一】【本】【满】【分】【作】【文】【书】【时】【,】【可】【以】【按】【照】【语】【言】【表】【达】【、】【内】【容】【结】【构】【、】【中】【心】【主】【旨】【等】【特】【色】【对】【相】【关】【的】【篇】【章】【或】【段】【落】【进】【行】【摘】【抄】【,】【以】【备】【日】【后】【模】【仿】【写】【作】【之】【需】【。】【此】【外】【,】【还】【要】【学】【会】【利】【用】【学】【校】【或】【社】【会】【的】【图】【书】【馆】【资】【源】【搜】【集】【资】【料】【。】【一】【般】【来】【说】【,】【图】【书】【馆】【都】【配】【备】【有】【自】【动】【查】【询】【机】【,】【可】【以】【直】【接】【输】【入】【书】【名】【、】【作】【者】【、】【分】【类】【号】【、】【出】【版】【社】【等】【相】【关】【信】【息】【,】【进】【行】【查】【询】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【滚】【滚】【材】【源】【采】【访】【来】【。】【诗】【云】【:】【“】【纸】【上】【得】【来】【终】【觉】【浅】【,】【绝】【知】【此】【事】【要】【躬】【行】【。】【”】【实】【地】【进】【行】【采】【访】【记】【录】【,】【给】【人】【留】【下】【的】【印】【象】【会】【更】【深】【刻】【,】【材】【料】【会】【更】【真】【实】【。】【实】【地】【采】【访】【可】【以】【以】【班】【级】【或】【小】【组】【为】【单】【位】【分】【工】【进】【行】【,】【然】【后】【再】【整】【合】【汇】【编】【,】【如】【以】【“】【三】【峡】【”】【主】【题】【为】【例】【,】【可】【以】【分】【为】【诗】【词】【组】【,】【即】【搜】【集】【与】【三】【峡】【有】【关】【的】【诗】【词】【歌】【赋】【;】【历】【史】【组】【,】【即】【搜】【集】【三】【峡】【的】【相】【关】【历】【史】【传】【说】【、】【逸】【闻】【趣】【事】【、】【名】【人】【典】【故】【等】【;】【摄】【影】【组】【,】【即】【现】【场】【拍】【摄】【大】【量】【的】【三】【峡】【风】【光】【、】【三】【峡】【风】【土】【人】【情】【等】【数】【码】【照】【片】【;】【数】【据】【组】【,】【即】【三】【峡】【、】【三】【峡】【大】【坝】【的】【相】【关】【历】【史】【数】【据】【;】【记】【者】【组】【,】【即】【探】【访】【三】【峡】【附】【近】【的】【居】【民】【的】【生】【态】【环】【境】【、】【生】【活】【习】【惯】【等】【。】【如】【果】【实】【地】【采】【访】【与】【图】【书】【馆】【查】【阅】【资】【料】【相】【结】【合】【,】【资】【料】【将】【会】【更】【翔】【实】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【滚】【滚】【材】【源】【网】【上】【来】【。】【俗】【话】【说】【得】【好】【,】【“】【众】【里】【寻】【她】【千】【百】【度】【,】【蓦】【然】【回】【首】【,】【那】【人】【却】【在】【灯】【火】【阑】【珊】【处】【”】【。】【当】【我】【们】【为】【苦】【苦】【寻】【找】【资】【料】【而】【伤】【神】【时】【,】【网】【络】【却】【告】【诉】【我】【们】【,】【只】【要】【轻】【点】【鼠】【标】【,】【世】【界】【尽】【现】【眼】【前】【。】【搜】【寻】【资】【料】【,】【搜】【索】【引】【擎】【不】【可】【少】【,】【如】【百】【度】【(】【)】【、】【谷】【歌】【(】【)】【可】【以】【供】【我】【们】【大】【范】【围】【扫】【描】【,】【而】【专】【题】【型】【的】【扫】【描】【则】【需】【要】【专】【业】【性】【强】【一】【点】【的】【网】【站】【,】【比】【如】【你】【想】【搜】【集】【关】【于】【2】【9】【届】【奥】【运】【会】【的】【相】【关】【信】【息】【,】【则】【可】【以】【访】【问】【其】【官】【方】【网】【站】【(】【)】【。】【又】【比】【如】【搜】【集】【图】【片】【则】【可】【以】【去】【百】【度】【或】【谷】【歌】【的】【图】【片】【搜】【索】【引】【擎】【,】【输】【入】【关】【键】【词】【即】【可】【搜】【到】【大】【量】【你】【所】【需】【要】【的】【精】【美】【图】【片】【。】【网】【上】【搜】【集】【的】【资】【料】【可】【以】【在】【电】【脑】【上】【建】【立】【文】【件】【夹】【存】【储】【起】【来】【,】【也】【可】【以】【用】【U】【盘】【拷】【下】【来】【方】【便】【随】【身】【携】【带】【,】【还】【可】【以】【直】【接】【打】【印】【出】【来】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【需】【要】【注】【意】【的】【是】【,】【搜】【集】【资】【料】【也】【是】【有】【程】【序】【可】【以】【遵】【循】【的】【,】【一】【般】【可】【以】【按】【照】【“】【确】【立】【搜】【集】【内】【容】【主】【题】【”】【“】【选】【择】【一】【种】【或】【几】【种】【搜】【集】【方】【式】【”】【“】【搜】【集】【整】【理】【”】【的】【过】【程】【来】【进】【行】【。】【有】【了】【滚】【滚】【的】【“】【材】【源】【”】【,】【写】【作】【就】【有】【话】【可】【说】【有】【感】【可】【发】【了】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【写】【作】【时】【要】【学】【会】【引】【用】【“】【材】【源】【”】【。】【如】【一】【篇】【名】【为】【《】【尼】【罗】【河】【,】【一】【颗】【世】【界】【璀】【璨】【的】【明】【珠】【》】【的】【开】【头】【:】【尼】【罗】【河】【像】【世】【界】【上】【其】【他】【名】【川】【大】【江】【一】【样】【,】【一】【直】【受】【到】【人】【们】【的】【赞】【美】【。】【不】【知】【有】【多】【少】【诗】【人】【、】【游】【客】【和】【文】【学】【家】【撰】【文】【赋】【诗】【,】【对】【它】【大】【唱】【赞】【歌】【。】【中】【国】【伟】【大】【的】【诗】【人】【李】【白】【曾】【有】【“】【黄】【河】【之】【水】【天】【上】【来】【”】【的】【千】【古】【绝】【句】【。】【真】【是】【无】【独】【有】【偶】【,】【万】【里】【之】【遥】【的】【埃】【及】【诗】【圣】【艾】【哈】【迈】【德】【·】【肖】【基】【也】【曾】【写】【下】【“】【尼】【罗】【河】【水】【自】【天】【降】【”】【的】【不】【朽】【诗】【句】【。】【看】【,】【引】【用】【关】【于】【尼】【罗】【河】【的】【诗】【句】【让】【开】【篇】【显】【得】【文】【采】【飞】【扬】【,】【大】【气】【磅】【礴】【,】【营】【造】【了】【一】【种】【文】【化】【的】【氛】【围】【,】【增】【加】【了】【文】【章】【的】【底】【蕴】【和】【内】【涵】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【写】【作】【时】【要】【学】【会】【妙】【用】【“】【材】【源】【”】【。】【妙】【用】【不】【是】【抄】【袭】【,】【不】【是】【照】【搬】【,】【而】【是】【在】【材】【料】【的】【基】【础】【上】【结】【合】【自】【己】【的】【理】【解】【,】【根】【据】【写】【作】【的】【实】【际】【对】【材】【料】【进】【行】【恰】【当】【的】【改】【编】【,】【使】【之】【更】【适】【合】【自】【己】【的】【风】【格】【或】【主】【题】【需】【要】【。】【如】【一】【篇】【名】【为】【《】【电】【脑】【的】【自】【述】【》】【的】【片】【段】【:】【虽】【然】【我】【无】【所】【不】【知】【,】【无】【所】【不】【能】【,】【但】【有】【时】【也】【会】【“】【生】【病】【”】【。】【像】【“】【熊】【猫】【烧】【香】【”】【“】【灰】【鸽】【子】【”】【“】【磁】【碟】【机】【”】【“】【机】【器】【狗】【”】【等】【侵】【犯】【我】【的】【“】【病】【菌】【”】【,】【它】【们】【不】【仅】【盗】【取】【我】【的】【资】【料】【和】【文】【件】【,】【还】【会】【将】【我】【干】【扰】【死】【机】【。】【如】【果】【发】【现】【这】【种】【情】【况】【,】【请】【及】【时】【去】【找】【我】【的】【“】【医】【生】【”】【—】【—】【杀】【毒】【软】【件】【或】【电】【脑】【维】【修】【人】【员】【哦】【!】【这】【一】【段】【话】【让】【文】【章】【幽】【默】【风】【趣】【,】【活】【灵】【活】【现】【。】【病】【毒】【名】【称】【都】【是】【来】【自】【于】【网】【络】【,】【都】【是】【最】【新】【的】【最】【流】【行】【的】【,】【小】【作】【者】【以】【“】【我】【”】【的】【口】【吻】【道】【来】【,】【妙】【用】【材】【料】【,】【角】【度】【新】【颖】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【此】【外】【,】【写】【作】【时】【还】【需】【要】【注】【意】【结】【构】【的】【严】【谨】【,】【段】【与】【段】【之】【间】【的】【连】【贯】【;】【语】【言】【也】【应】【该】【通】【俗】【易】【懂】【,】【可】【以】【借】【用】【多】【种】【表】【达】【方】【式】【,】【避】【免】【枯】【燥】【的】【说】【教】【;】【在】【角】【度】【上】【,】【可】【以】【第】【一】【人】【称】【的】【手】【法】【进】【行】【描】【述】【,】【显】【得】【亲】【切】【些】【。】【相】【信】【有】【了】【“】【魔】【法】【袋】【”】【,】【你】【的】【作】【文】【会】【精】【彩】【无】【比】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【微】【格】【素】【材】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【数】【尽】【则】【穷】【,】【盛】【满】【而】【衰】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【[】【出】【处】【]】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【南】【朝】【·】【齐】【·】【张】【融】【《】【白】【日】【歌】【》】【(】【节】【录】【)】【:】【“】【向】【日】【向】【日】【,】【舒】【天】【昭】【辉】【。】【数】【尽】【而】【穷】【,】【盛】【满】【而】【衰】【。】【”】【(】【看】【那】【太】【阳】【呀】【看】【那】【太】【阳】【,】【照】【得】【满】【天】【光】【明】【。】【天】【数】【达】【到】【极】【点】【时】【就】【将】【完】【结】【,】【事】【物】【异】【常】【鼎】【盛】【时】【就】【将】【衰】【落】【。】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【[】【哲】【理】【链】【接】【]】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【事】【物】【内】【部】【矛】【盾】【对】【立】【面】【的】【斗】【争】【是】【绝】【对】【的】【。】【事】【物】【发】【展】【到】【了】【极】【点】【,】【内】【部】【矛】【盾】【着】【的】【两】【个】【方】【面】【就】【各】【自】【向】【着】【对】【立】【的】【方】【面】【转】【化】【去】【,】【事】【物】【就】【向】【其】【相】【反】【的】【方】【向】【发】【展】【,】【由】【盛】【而】【衰】【。】【<】【b】【r】【>】

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